jul 242013
 

meesters - filosofie(webklein)Van tijd tot tijd verschijnen bestsellers, waarin de hele filosofie vanaf de oude Grieken vanuit een nieuw perspectief op een toegankelijke manier uitgelegd wordt. Twee beroemde voorbelden zijn De Wereld van Sofie door de Noor Jostein Gaarder en Wie ben ik en zo ja, hoeveel? door de Duitser Richard Precht.

Het boek. Er is ook een origineel Nederlands boek: Meesters in de filosofie. Frank en Maarten Meester zijn broers die veel weten van filosofie, die van karakter verschillen en op een aardige manier ruziën over hun filosofische voorkeuren. Hun vileine dialogen zijn prettig om te lezen en leerzaam.

Helaas is Meesters in de filosofie erbarmelijk opgemaakt, ver onder het niveau van een zichzelf respecterende uitgeverij. En belangrijke onderwerpen en filosofen zijn vergeten. Misschien is dit de koppigheid van de auteurs, maar ook hier had een met filosofie ervaren uitgever kunnen bijsturen. Waarom komt zoiets onnozels als “zonsverduistering” voor in het register, maar missen we “markt”, “onzichtbare hand” en andere begrippen die juist heden ten dage zo belangrijk zijn? Waarom wordt geen woord aan Adam Smith besteed?

Maar terug naar de presentatie, de opmaak. Tenzij dat u mij gelooft dat deze erbarmelijk is. Dan kunt u het volgende stukje overslaan.

De opmaak. Het boek bestaat grotendeels uit een dialoog tussen de twee broers. Die is goed te lezen, op het gebruik van vette en cursieve letters na. Waarom zijn namen van filosofen soms vet en soms niet? Het gaat vrolijk door elkaar en voegt niets toe behalve verwarring.

Het register is kennelijk niet semiautomatisch gegenererd maar slordig met de hand getypt. Anders zou er niet “Wiener kreis” in staan, waar in de tekst correct “Wiener Kreis” staat.

Elk hoofdstuk heeft een tijdbalk met veel te kleine lettertjes en heel er veel te kleine, totaal onherkenbare plaatjes. Hier is iets fotografisch verkleind en dan ook nog onscherp geprint, een typografische doodzonde.

En dan zijn er voetnoten. Die worden soms door een horizontale lijn, soms door vier koppeltekens van de tekst gescheiden. De voetnoten op een linkerpagina beginnen links buiten de zetspiegel. Die op een rechterpagina zijn zo kort dat men niet kan bepalen of ze buiten de spiegel eindigen. Het oogt alleen maar rommelig.

En vooral zijn er zogenaamde kaderblokken met een grijze steunkleur. Die zijn aan de buitenkant meestal ook breder dan de spiegel, maar niet altijd. En een enkele keer raken ze elkaar in het midden. Er is zelfs één kaderblok die maar half zo breed is als een pagina en waar te tekst omheen vloeit.

Dus in totaal  vier soorten kaderblokken en de voetnoten. Het lijkt toeval, of een stuk informatie in een voetnoot terecht komt of in een van deze soorten kaderblokken. In elk geval wordt het lezen ernstig bemoeilijkt. Steeds weer wordt men onderbroken en moet bijhouden waar men ook weer was. Alles oogt vreselijk rommelig, en de kaderblokken en voetnoten scheppen even weinig orde als de vette letters, terwijl de lezer zich op de inhoud zou moeten kunnen concentreren.

De uitgever. Hoe is het mogelijk dat een ambitieus boek voer filosofie zo slordig vormgegeven is? Is het niet de taak van de uitgever, zijn auteurs en zijn teksten te koesteren en er het mooist van te maken wat haalbaar is? En moet dit niet des te meer gelden voor uitgevers van filosofische boeken?

Lees hier, wat betrokken uitgever op zijn homepage over zich zelf schrijft:

Binnen de interessegebieden technologie, wetenschap, geschiedenis, filosofie, kunst, opinie en culinair heeft Veen Media een of meerdere A-merk portfolio’s waarmee een hoog gericht crossmediaal bereik gerealiseerd wordt. In zijn totaliteit bereiken de portfolio’s van Veen Media gezamenlijk meer dan 500.000 Nederlanders boven de 13 jaar. Het lezersprofiel is hoogopgeleid, grotendeels 35+ en behorend tot de hogere welstandsklassen.

Hanno Wupper

 Leave a Reply

(required)

(required)

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>